建議向神明祈求保佑願望
- 事業運
- 財運
- 長輩的健康運
- 家庭運
- 補運改運
(三界公主打 賜福、赦罪，解厄，對於無心的錯誤，造成的因果災禍，可向三界公祈求保佑)
神明傳略
中國自古以農立國，因此對於天地萬物，都保持無比崇敬的態度。此外，因為黃河為母親河，中原耕地灌溉，多半依賴黃河。但據史料紀載，自西元6世紀到十九世紀，黃河氾濫將近1600百次，其中有6次影響巨大，造成百姓大量遷移，史稱「六大遷移」。可見水災對自古以農立國的中國，影響有多大。
所以對於天災地變和水厄，成為百姓祈求的重點。三官大帝代表著天官、地官和水官。「天官賜福、地官赦罪，水官解厄」。
因此，三官大帝在天界的地位，也僅次於玉皇大帝。可見三官大帝對百姓的重要。而三元節也成為中原百姓的重要節日。
上元節(正月十五日)為天官壽辰，
中元節(七月十五日)為地官壽辰，
下元節(十月十五日)為水官壽辰，
百姓多半都會隆重祭祀，祈禱三官大帝保佑。
民間相傳三官大帝為堯帝、舜帝、禹帝，代表天官、地官，和水官。
(堯帝命羲和觀天象、制定曆法，授民農時，是為知天，舜帝，來自民間，熟悉農務，將百官執掌，明確分工，明定制度，各司其職，是為制地，禹帝治水，因勢利導，且堅忍卓 絕，過其家門不入，遂絕水患，是為治水)
神明聖號
- 百姓稱三官大帝為「三界公」，客家話稱為「三界爺」，又稱「三元大帝」
- 道教稱三官大帝為「上元一品天官賜福紫微大帝，中元二品地官赦罪清虛大帝，下元三品水官解厄洞陰大帝」。
- 道教還有另個說法是三官大帝是三清道祖所化，但此說法有邏輯上的問題，因為道教稱三清道祖是神格高於玉皇大帝，為天地之始。但道教說法三官大帝是位於玉皇大帝之下第二位，因此，三清道祖化三官大帝說法有待商榷。
封神簡歷
- 三界公為道教神衹，非出自天子敕封或姜太公封神。
- 民間百姓對天地自然災變的恐懼謹慎，遂有對天地的敬拜，一如玉皇大帝。因此，三界公的神格，與天地自然密不可分。因此無須特定封神，而是由原始的信仰崇拜，轉化成具體的神明。
- 三界公的信仰，道教的推動，也具有一定的影響。
